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jueves, 17 de diciembre de 2015
miércoles, 18 de noviembre de 2015
ENSAYO: EL CAMINO HACIA EL EXITO
EL CAMINO HACIA EL ÉXITO
BUENO PUES LO QUE YO ENTENDI DE LOS VIDEOS QUE SE NOS MOSTRARON ES
QUE PARA LLEGAR AL ÉXITO NO LE DEBEMOS PREGUNTAR A NADIE SIMPLEMENTE DEBEMOS
HACERLO NOSOTROS, YA QUE NO SOLO BASTA CON PENSAR SI NO TAMBIEN DEBEMOS SOÑAR
EN GRANDE PARA CONSEGUIR LO QUE QUEREMOS Y QUE NO DEBEMOS SER REALISTAS YA QUE
EL TIPO, POR DECIRLO HACI, QUE DIJO:” QUIERO HACER UN BARCO DE METAL Y PONERLO
EN EL AGUA PAR TRANSPORTAR PERSONAS “ NO ESTABA SIENDO REALISTA PERO EL NO FUE
EL UNICO SI NO TAMBIEN EL HOMBRE QUE DIJO:”YO QUIERO INVENTAR ALGO PARA QUE LAS
PERSONAS SE COMUNIQUEN DE DISTINTOS LUGARES DEL MUNDO” EL TAMPOCO ESTABA SIENDO
REALISTA PERO ESO NO ES TODO TAMBIEN NOS BAMOS A ENCONTRAR PERSONAS QUE
APARENTAN AYUDARNOS.
Y DESDE LUEGO ESTAN ESAS PERSONAS QUE SOLO TE DESMOTIVAN PARA TUS
METAS SON AQUEYAS QUE TE DICEN NO LO AGAS ES ARRIESGADO , NO PODRAS Y ALGUNAS
OTRAS COSAS MAS NO LES AGAS CASO YA QUE SI NO LO INTENTAS NO SABRAS SI PUEDES
ENTONCES SOLO HASLO Y NO TE FIES DE LOS COMENTARIOS DE LOS DEMAS, POR QUE AQUÍ EL
UNICO QUE SE PONE OBSTACULOS O LIMITES ERES TU, SOLO TU SABES HASTA DONDE
LLEGARAS O HASTA DONDE LO QUIERES INTENTAR HACI QUE COMO TE HE DICHO ANTES
SUEÑA EN GRANDE Y NO SOLO LO DEJES EN UN SUEÑO HALO REALIDAD SI ES LO QUE
QUIERES.
HA PERO TAMPOCO OLVIDES QUE
PARA LLEGAR AL ÉXITO HAY QUE SALIR DE TU ZONA DE CONFORT, TU ZONA DE CONFORT ES
AQUELLO DONDE ESTA LO QUE HACES Y TIENES EN TU VIDA COTIDIANA POR EJEMPLO,
CUANDO ESTAS CON TU PAREJA ESTAS EN TU ZONA DE CONFORT YA QUE ES ALGO QUE
CONOCES, CUNDO VAS A LA ESCUELA O AL TRABAJO ESTAS EN TU ZONA DE CONFORT YA QUE
ES ALGO QUE CONOCES, PERO TAMBIEN DEBES DE SALIR DE ESA ZONA YA QUE NO IRAS A
NINGUNA PARTE SI TE QUEDAS SIEMPRE EN LO QUE CONOCES Y HACES DIARIO, SIEMPRE
HAY QUE IR MAS LEJOS O PROBAR ALGO NUEVO Y SI NO FUNCIONA VUELVE A TU ZONA DE
CONFORT RELAJATE Y VUELVE A INTENTARLO DE NUEVO YA QUE PUEDES ARRIESGAR TODO,
PERO HAY DOS POSIBILIDADES PUEDES PERDER MUCHO O TAMBIEN PUEDES GANAR MUCHO Y
ESO SOLO LO DECIDES TU NADIE MAS LO VA HECER HACI QUE NO LO PIENSES NI LO DEJES
PARA DESPUES HOY ES CUANDO PARA QUE CUMPLAS TU OBJETIVO, SUEÑO O META, ENTONCES
VE Y HAZLO.
miércoles, 11 de noviembre de 2015
OPINIÒN
POR LO QUE YO ENTENDÍ CADA GENERACIÓN O CADA PERSONA HA IDO CREANDO SUS PROPIAS TÉCNICAS PARA EL MANEJO DE LA INFORMACIÓN.

Las técnicas tradicionales para el procesamiento de información, de programación y de diseño y sus procesos de cambio.
El desarrollo de los sistemas tradicionales de ciclo de vida se originó en la década de 1960 para desarrollar a gran escala funcional de sistemas de negocio en una época de grandes conglomerados empresariales. La idea principal era continuar el desarrollo de los sistemas de información en una muy deliberada, estructurada y metódica, reiterando cada una de las etapas del ciclo de vida. Los sistemas de información en torno a las actividades resueltas pesadas para el procesamiento de datos y rutinas de cálculo.
Metodologías de Desarrollo de Software tiene como objetivo presentar un conjunto de técnicas tradicionales y modernas de modelado de sistemas que permitan desarrollar software de calidad, incluyendo heurísticas de construcción y criterios de comparación de modelos de sistemas.
Para tal fin se describen, fundamentalmente, herramientas de Análisis y Diseño Orientado a Objetos (UML), sus diagramas, especificación, y criterios de aplicación de las mismas. Como complemento se describirán las metodologías de desarrollo de software que utilizan dichas herramientas, ciclos de vida asociados y discusión sobre el proceso de desarrollo de software más adecuado para las diferentes aplicaciones ejemplos que se presentarán. Principalmente, se presentará el Proceso Unificado el cual utiliza un ciclo de vida iterativo e incremental.
Cada metodología de desarrollo de software tiene más o menos su propio enfoque para eldesarrollo de software. Estos son los enfoques más generales, que se desarrollan en varias metodologías específicas. Estos enfoques son los siguientes:
- Modelo en cascada: Framework lineal.
- Prototipado: Framework iterativo.
- Incremental: Combinación de framework lineal e iterativo.
- Espiral: Combinación de framework lineal e iterativo.
-

OPINIÒN

YO CREO QUE DEPENDIDO DE COMO LAS CULTURAS SE PRACTIQUEN O SE REALICEN SE VA TRANSMITIENDO TODA ESA INFORMACIÓN A LAS GENERACIONES FUTURAS.
las practicas de las culturas ancestrales en el registro y transmisión de la información

McLuhan (1962) fue uno de los primeros en opinar sobre este
vínculo entre cultura escrita y pensamiento. La escritura puso, según él, en juego una
modalidad sensorial estrechamente asociada con el espacio; el ojo venía a
sustituir al oído.
Se observó que cuando los niños empiezan a revisar sus textos, comienzan a escribir de un modo más complejo. A partir de los 12 años las producciones orales y escritas divergen, mostrando las escritas un mayor grado de complejidad estructural, cuando hasta esa edad producían textos orales y escritos en los que no había ninguna diferencia.
En adultos, la presencia del texto escrito permite repasar, releer, revisar. Las revisiones sobre un texto leído van más a la básica del texto que las que se pueden hacer sobre un texto escuchado, que apuntan más a lo superficial.
Estas observaciones hicieron suponer que la visión permitió un avance en el tipo de pensamiento. En parte es cierto el cambio pero es falso el avance. El pensamiento cambió su forma, mutó en otra cosa pero no por eso es mejor. Es injusto, además, pretender estudios exhaustivos de un discurso oral en una cultura como la observada que fue educada en esta cultura escrita. Es muy diferente –y no por ello inferior - la estructura mental de un pueblo oral de la de uno con cultura escrita.
Pero no que existan efectos cognitivos específicos que se asocien exclusivamente con los procesos visuales de leer y escribir. La fórmula "ojo por oído" de McLuhan es una metáfora y no una explicación de las implicaciones de la cultura escrita.
La hipótesis del medio: el habla y la escritura como formas distintivas de discurso
De acuerdo con esta hipótesis, las implicaciones cognitivas de la cultura escrita surgen no sólo de usar el ojo (la modalidad) sino de aprovechar losrecursos de este medio de comunicación con sus géneros especializados. Estos géneros se especializan para cumplir determinadas finalidades:
- Alfabetización: para recuperar información,
- Categorías y listas: para organizar la información,
- Ficción: para entretener,
- Prosa ensayística: para examinar las implicaciones de una exposición, otros.
Y además ha cambiado el destinatario de este discurso. Ya no se trata de los primitivos auditorios orales sino de una extensa red de lectores, unidos sólo por su acceso a estas formas de discurso.
Pero las funciones que cumplen estas formas de discurso, incluyendo las de describir, explicar, ordenar, prometer, recordar y demás, tienden a ser comunes a todas las culturas humanas, y las formas escritas especializadas quizá tan sólo suministren otros medios posibles para alcanzar los mismos fines.
La hipótesis de las destrezas mentales: aprender a pensar como un lector .
Esta hipótesis soslaya las objeciones formuladas a las dos anteriores pues admite que esas destrezas son transferibles entre los distintos medios y modalidades. Así, el conocimiento adquirido al leer y escribir puede aplicarse al hablar y al escuchar; habiendo aprendido a descomponer en letras las palabras escritas, uno podría pasar a dividir en sonidos las palabras habladas. Habiendo aprendido a reconocer las palabras presentes en textos escritos, se podría pasar a reconocer las palabras presentes en su habla. Y habiendo aprendido a leer un texto y analizar sus implicaciones, se podría llegar a tratar una emisión como si fuera un "texto" y someterla al mismo tipo de análisis, y así sucesivamente.
Pero hoy en día está prácticamente confirmado que las destrezas de la cultura escrita pueden ser transmitidas y adquiridas, al menos en parte, oralmente. Las destrezas en cuestión, aunque propias de la cultura escrita, se desarrollan a través del medio oral. Por ejemplo, los maestros emplean un modo de hablar que contribuye a desarrollar una orientación propia de la cultura escrita. Por consiguiente, el carácter directo del vínculo entre la práctica concreta de leer y la adquisición de destrezas propias de la cultura escrita es, por cierto, indirecto.
La hipótesis metalingüística: convertir al lenguaje en un objeto de pensamiento y discurso
Si la capacidad de usar el lenguaje es la "capacidad lingüística", la de reflexionar sobre el lenguaje usado es la "capacidad metalingüística". Si hablar y escuchar son capacidades primariamente lingüísticas, entonces la lectura, siendo una actividad secundaria, depende de la conciencia que tenga el lector de esas actividadesprimarias.
Se observó que cuando los niños empiezan a revisar sus textos, comienzan a escribir de un modo más complejo. A partir de los 12 años las producciones orales y escritas divergen, mostrando las escritas un mayor grado de complejidad estructural, cuando hasta esa edad producían textos orales y escritos en los que no había ninguna diferencia.
En adultos, la presencia del texto escrito permite repasar, releer, revisar. Las revisiones sobre un texto leído van más a la básica del texto que las que se pueden hacer sobre un texto escuchado, que apuntan más a lo superficial.
Estas observaciones hicieron suponer que la visión permitió un avance en el tipo de pensamiento. En parte es cierto el cambio pero es falso el avance. El pensamiento cambió su forma, mutó en otra cosa pero no por eso es mejor. Es injusto, además, pretender estudios exhaustivos de un discurso oral en una cultura como la observada que fue educada en esta cultura escrita. Es muy diferente –y no por ello inferior - la estructura mental de un pueblo oral de la de uno con cultura escrita.
Pero no que existan efectos cognitivos específicos que se asocien exclusivamente con los procesos visuales de leer y escribir. La fórmula "ojo por oído" de McLuhan es una metáfora y no una explicación de las implicaciones de la cultura escrita.
La hipótesis del medio: el habla y la escritura como formas distintivas de discurso
De acuerdo con esta hipótesis, las implicaciones cognitivas de la cultura escrita surgen no sólo de usar el ojo (la modalidad) sino de aprovechar losrecursos de este medio de comunicación con sus géneros especializados. Estos géneros se especializan para cumplir determinadas finalidades:
- Alfabetización: para recuperar información,
- Categorías y listas: para organizar la información,
- Ficción: para entretener,
- Prosa ensayística: para examinar las implicaciones de una exposición, otros.
Y además ha cambiado el destinatario de este discurso. Ya no se trata de los primitivos auditorios orales sino de una extensa red de lectores, unidos sólo por su acceso a estas formas de discurso.
Pero las funciones que cumplen estas formas de discurso, incluyendo las de describir, explicar, ordenar, prometer, recordar y demás, tienden a ser comunes a todas las culturas humanas, y las formas escritas especializadas quizá tan sólo suministren otros medios posibles para alcanzar los mismos fines.
La hipótesis de las destrezas mentales: aprender a pensar como un lector .
Esta hipótesis soslaya las objeciones formuladas a las dos anteriores pues admite que esas destrezas son transferibles entre los distintos medios y modalidades. Así, el conocimiento adquirido al leer y escribir puede aplicarse al hablar y al escuchar; habiendo aprendido a descomponer en letras las palabras escritas, uno podría pasar a dividir en sonidos las palabras habladas. Habiendo aprendido a reconocer las palabras presentes en textos escritos, se podría pasar a reconocer las palabras presentes en su habla. Y habiendo aprendido a leer un texto y analizar sus implicaciones, se podría llegar a tratar una emisión como si fuera un "texto" y someterla al mismo tipo de análisis, y así sucesivamente.
Pero hoy en día está prácticamente confirmado que las destrezas de la cultura escrita pueden ser transmitidas y adquiridas, al menos en parte, oralmente. Las destrezas en cuestión, aunque propias de la cultura escrita, se desarrollan a través del medio oral. Por ejemplo, los maestros emplean un modo de hablar que contribuye a desarrollar una orientación propia de la cultura escrita. Por consiguiente, el carácter directo del vínculo entre la práctica concreta de leer y la adquisición de destrezas propias de la cultura escrita es, por cierto, indirecto.
La hipótesis metalingüística: convertir al lenguaje en un objeto de pensamiento y discurso
Si la capacidad de usar el lenguaje es la "capacidad lingüística", la de reflexionar sobre el lenguaje usado es la "capacidad metalingüística". Si hablar y escuchar son capacidades primariamente lingüísticas, entonces la lectura, siendo una actividad secundaria, depende de la conciencia que tenga el lector de esas actividadesprimarias.
OPINIÒN
YO PIENSO QUE TODOS O AL MENOS LA MAYORÍA YA NOS CONFIAMOS Y/O NOS DEJAMOS LLEVAR POR LA TECNOLOGÍA HACIENDO MODIFICAR NUESTROS ANTECEDENTES ETC.
LAS GENERACIONES TECNOLÓGICAS COMO PRODUCTO DE LOS CICLOS DE LA INNOVACIÓN TÉCNICA: ANTECEDENTES, CAMBIO TÉCNICO E INNOVACIÓN.

LAS GENERACIONES TECNOLÓGICAS COMO PRODUCTO DE LOS
CICLOS DE LA INNOVACIÓN TÉCNICA: ANTECEDENTES, CAMBIO TÉCNICO E INNOVACIÓN. Sin
embargo, la innovación tecnológica no es un "Prometeo Desencadenado"
imposible de controlar, aunque tenga contenidos propios que puedan incidir
sobre las características de la mutación. La innovación tecnológica no es
simplemente el producto de la investigación y desarrollo aplicada a la
resolución de problemas sociales y económicos, la manera en la que nace, crece
y se difunde depende de un conjunto de factores sociales, económicos y
organizativos. Entonces se vuelve importante analizar, como sugería Nathan
Rosemberg en un texto de 1982, la caja negra que comprende los mecanismos
constitutivos y de crecimiento de la tecnología para reconsiderar la relación
Ciencia-Tecnología-Sociedad, no según una lógica lineal y unidireccional, sino
circular y sistemática.
OPINIÒN
POR LO QUE YO ENTENDÍ ES QUE CADA VES LA TECNOLOGÍA INFLUYE MAS EN NUESTRAS VIDAS Y QUE CON FORME PASA EL TIEMPO NOS APOYAMOS MAS DE LA TECNOLOGÍA PERA HACER NUEVAS INNOVACIONES.
LAS GENERACIONES TECNOLÓGICAS COMO PRODUCTO DE LOS CICLOS DE LA INNOVACIÓN TÉCNICA: LOS PRODUCTOS Y PROCESOS COMO PUNTO DE PARTIDA PARA LA INNOVACIÓN

Tecnología es el conjunto de conocimientos técnicos, ordenados científicamente, que permiten diseñar y crear bienes y servicios que facilitan la adaptación al medio ambiente y satisfacer tanto las necesidades esenciales como los deseos de las personas. Es una palabra de origen griego, τεχνολογία, formada por téchnē (τέχνη, arte, técnica u oficio, que puede ser traducido como destreza) y logía (λογία, el estudio de algo). Aunque hay muchas tecnologías muy diferentes entre sí, es frecuente usar el término en singular para referirse a una de ellas o al conjunto de todas. Cuando se lo escribe con mayúscula, Tecnología, puede referirse tanto a la disciplina teórica que estudia los saberes comunes a todas las tecnologías como a educación tecnológica, la disciplina escolar abocada a la familiarización con las tecnologías más importantes.
La actividad tecnológica influye en el progreso social y
económico, pero su carácter abrumador amente comercial hace que esté más
orientada a satisfacer los deseos de los más prósperos (consumismo) que las
necesidades esenciales de los más necesitados, lo que tiende además a hacer un
uso no sostenible del medio ambiente. Sin embargo, la tecnología también puede
ser usada para proteger el medio ambiente y evitar que las crecientes
necesidades provoquen un agotamiento o degradación de los recursos materiales y
energéticos del planeta o aumenten las desigualdades sociales. Como hace uso
intensivo, directo o indirecto, del medio ambiente (biosfera), es la causa
principal del creciente agotamiento y degradación de los recursos naturales del
planeta
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